والعروق والشرايين التي خلف الأذنين تفصد للقروح « 1 » في موخر الرأس والسدر « آ » وثقل الحركات الكائن / عن امتلاء دموي في البطن الخلفي « 2 » ، بعد فصد القيفال ، وكذلك كلما ذكرناه من فصد هذه العروق إنما يكون بعد فصد القيفال « 3 » ، وإلا لكان الفصد داعية جذب لا استفراغ « 4 »
فأما العرق الذي في باطن الحنك ، تحت اللسان ، فتفصد للبثور « ب » التي في « 5 » الفم واللوزتين ، والعرق « 6 » الذي في باطن اللسان نفسه « 7 » يفصد لأورام اللسان الحارة ، وللذبح في الحلق « 8 » أيضا .
وأما عرق الذقن فيقال أن فصده ينفع من البخر .
والودجان يفصدان للجذام « ج » والأمراض « د » السوداوية « 9 » والاحتراق وخشونة / الصوت والبحة المزمنة .
والعرق الذي على « 10 » الكبد يفصد للمستسقين « ه » الذين يحتاجون إلى إخراج الدم ، وهم الذين كان سبب الاستسقاء فيهم خنق الدم لحرارة الكبد الغريزي « 11 » والذي على « 12 » الطحال ينفع من علل الطحال وأورامه « 13 »
هامش
( 1 ) - « لقروح » د
( 2 ) - « المؤخر » ظ
( 3 ) - من « وكذلك كلما » وحتى « القيفال » ناقصة ظ
( 4 ) - « الاستفراغ » ظ بدل « لا استفراغ » .
( 5 ) - « التي » ناقصة د
( 6 ) - « والعروق » د
( 7 ) - « نفسه » ناقصة ظ
( 8 ) - « في الحلق » ناقصة د
( 9 ) - « تفصد للمجذومين وأصحاب الشوط ؟ » د
( 10 ) - « خلف » بدل « على » ظ
( 11 ) - « خنق الدم الحار الكبدي الغريزي » د
( 12 ) - « محل » بدل « على » د
( 13 ) - « والأورام التي تعتريه » ظ
( آ )indifference( ب )Pustule( ج )Lepre( د )Melancolie( ه )hydropisie - anasarque