تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان — صفحة 677

مساهمون:

ص٦٧٧
ويقع في حقنة عرق النّسا ، وأوجاع العصب ، وينفع من نفث الدّم ، وعسر الولادة ، وسدد الكبد ، وصلابة الطّحال ، ويدرّ الحيض . والصغير منه طبيخه يسهل البلغم الخام والصفراء . وقدر شربته مثقال . وقدر ما يؤخذ من الغليظ منه درهمان « 1 » ، ويحتقن بمائه للقولنج من بلغم غليظ ، وهو يخرج الجنين وإن أفرط إسهاله أسهل دما ، وخصوصا الدقيق . ويصلحه الصّمغ العربي والكثيراء . وقال إسحاق : إنه يضر بالرأس ، وإنه يصلحه العسل « 2 » . قيل : اذو بدله بوزنه ورق الحنّاء ، وثلث وزنه سورنجان ، ووزنه لبنى « 3 » .

[ 1883 ] قنبيل « 4 » :

هو بزور مثلثة « 5 » تعلوها حمرة دون حمرة الورس ، وأجودها الأصفر . وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ، وقيل : إنه بارد . وقال ابن ماسويه : فيه قبض شديد ، وهو يقتل الديدان « 6 » وحبّ القرع ، ويخرجهما . وقدر ما يؤخذ منه إلى درهمين . وينفع من الجرب والسّعفة منفعة بينة ، وقيل : إنه يضر بالأمعاء ، وإنه يصلحه الشّيح الأرمني . قيل : اذو بدله رازيانج « 7 » .

[ 1884 ] قنفذ « 8 » :

البري منه معروف ، والجبلي هو الركرك « 9 » ذو الشوك السهمي ، وهو قريب الطبع من البري ، والبحري ضرب من البري ، وهو حار يابس جلاء محلّل ، وزعم قوم أن لحمه يرطّب ، ولحمه جيد للجذام ، ولمن يبول في الفراش
هامش
( 1 ) - « وقدر ما يؤخذ من الغليظ منه درهمان » ساقطة من : ل . ( 2 ) - « وقال إسحاق : إنه يضر بالرأس ، وإنه يصلحه العسل » ساقطة من : ل . ( 3 ) - « قيل : اذو بدله بوزنه ورق الحناء وثلث وزنه سورنجان ووزنه لبنى » ساقطة من باقي النسخ . ( 4 ) - هو نبات من فصيلة :Euphorbiaceae، واسمه العلمي :Mallotus ohilippensis. ينظر : الجامع : 4 / 289 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 320 ، ومعجم أسماء النبات : 114 . ( 5 ) - « رملية » في باقي النسخ . ( 6 ) - « إن فيه قبضا شديدا وهو يقتل حب الدود » في : ج . ( 7 ) - « قيل : اذو بدله رازيانج » ساقطة من باقي النسخ إلا « س » . و « وقيل : إنه يضر بالأمعاء ، وإنه يصلحه الشّيح الأرمني . قيل : اذو بدله رازيانج » ساقطة من : ل . ( 8 ) - القنفذ" hedgehog ": دويبة من الثدييات ، ذات شوك حاد ، يلتف فيصير كالكرة ، فيقي بذلك نفسه من خطر الاعتداء عليه . ينظر : المقالات السبع : 127 ، والجامع : 4 / 289 . والمعجم الوسيط : قنفذ . ( 9 ) - « هو الدلدل » في باقي النسخ ، وهو الصواب
منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان — صفحة 677 | ابن جزلة البغدادي / محمود مهدي بدوي