[ الثالث : في الدلائل المأخوذة فيما يبرز من البدن « 1 » ]
وأما الدلائل المأخوذة فيما : يبرز من البدن فهي أربعة أنواع « 2 » :
أحدها : الدلائل المأخوذة من البراز .
الثاني : الدلائل المأخودة من البول .
الثالث : الدلائل المأخوذة من النفث والعرق « 3 » .
[ الرابع : الدلائل المأخوذة من القيء الرعاف وخروج دم النفاس « 4 » ]
[ في الدلائل المأخوذة من البراز ]
أما الدلائل المأخوذة من البراز فهي أن البراز الأسود والأخضر والمنتن الرائحة والدسم في الأمراض [ الحادة كلها « 5 » ] دليل على الموت ، لأن البراز الأسود يدل على احتراق الاخلاط ، والدسم يدل على ذوبان الأعضاء ، والشحم من قوة الحرارة ، والأخضر يدل على مرار زنجاري ، والمنتن يدل على شدة العفونة ، والبراز المائي الرقيق « 6 » الأبيض والشديد الصفرة والزبدي رديء . وذلك لأن رقة البراز تدل على رداءة الهظم ، والأبيض يدل على أن المرار ليس ينحدر إلى الأمعاء « 7 » والمعدة لكنه ينصرف إلى سائر البدن ويدل على يرقان ، والشديد الصفرة يدل على كثرة انحدار المرار إلى المعدة والأمعاء الزبدي على مخالطة الريح للبراز كالذي يعرض في البحر عن هبوب الرياح من الزبد الحادث عن تضرب الأمواج .
وإما على حرارة مفرطة جداً كالذي يحدث من الزبد في القدور عند الغليان وإذا كان البراز يسيراً أملساً لزجاً [ ابيض « 8 » ] أو أصفراً كان ذلك دليلًا رديئاً ، [ وأن المرض يطول « 9 » ] وذلك أن هذا البراز يدل على ذوبان الشحم ، وما كان منه أصفر
هامش
( 1 ) في نسخة أفقط .
( 2 ) في نسخة م : ثلاثة أنواع .
( 3 ) في نسخة م : من النفث والقيء والعرق والرعاف .
( 4 ) في نسخة أفقط .
( 5 ) في نسخة م فقط .
( 6 ) في نسخة م : والرقيق .
( 7 ) في نسخة م : المعي .
( 8 ) في نسخة أفقط .
( 9 ) في نسخة م فقط .