تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طب الفقراء والمساكين — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
الريحان وطين مختوم وكمون من كل ( بياض ) النساء اللاتي قد افترغن ، يؤخذ عفص غير مثقوب جزئين وفقاح اذخر يدق وينخل ويسحق ويصير في اناء تكون فيه خرق كثيرة نقية لينة مبلولة بنبيذ مطبوخ ، وتؤخذ خرقة من تلك الخرق وتجفف ثم تمسك في الرحم . ] صفة دواء النساء اللاتي يجدن الرطوبات في أرحامهن ، يؤخذ عفص غير مثقب اوقيه ومن ورق العليق أوقية ومن قصب الذريرة وورق الريحان من كل واحد أوقيتين ، يطبخ ذلك بنبيذ مطبوخ طيب الرائحة ( بياض ) ذلك كله وتستحم المرأة بذلك الماء . ] وان اخرج كعب بن عرس وهو حي وعلق على المرأة لم تحمل ما دام عليها فان خلعته حملت في ذلك الوقت ان أصيبت على الفور في تلك الساعة . ] [ وفي كتب لينانوس الأنطاكي ( ؟ ) انه ان لف حجر الجزع بشعر امرأة وعلق عليها اخذها الطلق وولدت مكانها ، وان وضع حجر الجزع قرب النفساء دفع عنها الألم وخفف اوجاعها . ] [ وكذلك سلخ الحية إذا شد على ورك المرأة أسرعت الولادة فيبعد عنها عند ولادتها . ] [ وقال الطبري : تعلق الكزبرة الرطبة على فخذ المرأة العسرة الولادة فإذا ولدت اخذ عنها . وكذلك إذا اخذ أصل الكزبرة قلعا رفيقا وعلق عروقها على فخذ المرأة فإنه يسهل عليها الولادة بحول الله تعالى ، وهذه من الخواص التي جربتها الأطباء وامتحنت فعلها فوجدته صحيحا يعتمد على فعله من غير ضرر ولا اضرار . ] « 1 »
هامش
( 1 ) . الكلمات المصححة : الثني وخمسون ، الجمع ( الجماع ) ، لذالك ، مدروساة .