* قضيب : الغصن المقطوع من الشجرة أو ما شابهه من حديد أو غيره ولكن المؤلف أراد به عضو التناسل عند الذكور ، وذكر : إنه جسم عصبي كثير التجاويف ينبت من العانة . وهذا قول يجانبه الصواب . فهو عضو إسفنجي يبدأ من بداية الحشفة حيث تقع ثقبة البول التي تسمى صماخ البول ، وينتهي - من الخلف - بجذر القضيب المرتكز ارتكازا متينا على عظم العانة ، ويوصله بها بالرباط المعلّق للقضيب ، كما يتصل بغدة التوثة ( البروستات ) بقناة خاصة حيث تلقي بقناتة إفرازها الذي هو المني . فهو إذا عضو مستقل مثل بقية الأعضاء .
* قضيف : الشخص النحيف خلقة لا عن مرض أو هزال . وبعكسه ( اللحيم ) . وقضف قضافة وقضفا : دقّ ونحف . وجمعه قضفاء وقضاف .
* قطاة : مقعد الرديف من الفرس ( أي وسط ظهر الفرس ) وكذلك من الإنسان فهو بمنزلة ذلك .
وتقّرّح القطاة : هو ما يطلق عليه الأطباء اسم قرحة الفراش . وهي قرحة تحدث في ظهر الإنسان المريض المقعد . وربما ظهرت في عجزه أيضا أو في فخذيه نتيجة لاستلقائه على ظهره مدة طويلة جدا وعدم تحركه بسبب مرضه .
القطاة : وجمعها قطا . وهي من الطيور البرّية المهاجرة .
* قمرة : شدة البياض أو بياض مشوب بخضرة .
قمرت عينه : بهرت لشدة النور أو شدة البياض ، فحار الشخص ولم يعد يبصر لفترة قصيرة من الزمن . وصار ذو قمرة .
* قولون : كلمة دخيلة معرّبة أطلقت على المعي الغليظ عند الإنسان .
ويبلغ طول القولون متر ونصف تقريبا وهو يتألف من ثلاثة أجزاء هي :
القولون الصاعد : ويبدأ من فوهة المصران الأعور في الجهة اليمنى من الجوف البطني ، ويصعد عموديا حتى الوجه السفلي للكبد .
المنصوري في الطب — صفحة 564
مساهمون: محمد بن زكريا الرازي
ص٥٦٤