آخر جيد جدا : خذ نورة جزءا وسدرا ثلثي جزء ، دقهما وانخلهما واعجنهما بماء بارد وأطل به الشعر .
سندهشار قال : المشيب يصلح قبل وقت الهرم ، وأجوده في وسط الشباب ، فإذا أراد إنسان ذلك فلينق بدنه أولا بالقيء والإسهال ، ويعود نفسه الاقتصار على غذاء جيد واحد ، ثم يبدأ بأخذها ؛ ومنها أن تأخذ الإطريفل الصغير سنة ؛ أو تأخذ إهليلجا أسود وبليلجا وأملج ودار فلفل ، ويستعمل سنة ؛ أو يؤخذ زنجبيل وإهليلج ودار فلفل ، ويستعمل سنة ؛ أو يطبخ هليلجا بماء ويغمس فيه صفائح الحديد ، ويؤخذ التوبال فيعجن بعسل وسمن ويستعمل .
ابن ماسويه ؛ دهن يسود الشعر : قشر الجوز وقشر الرمان الحديث - من كل واحد أوقيتان ، ورق الزيتون ، نحاتة الإبر ، عفص - أوقية أوقية ، يطبخ بأربعة أرطال من الماء حتى يبقى رطل ، ويضاف إليه رطل واحد من الشيرج ، ويطبخ حتى يبقى الدهن ، ويتمسح به فإنه جيد .
قال : والمبيضة للشعر : خرء الخطاطيف ، مرارة الثور ، قشر أصل الكرنب ، أصل الكبر ، ياسمين ، ماء الورد ؛ ويسرع بالبياض متى دهنته بالزنبق ، وبخرته بالكبريت كل قليل .
حنين من « اختياراته » : يشيب لحاء إهليلج أسود بلا نوى أربعون درهما ، زنجبيل ، نانخه - عشرة عشرة بلّت بالسمن : وتعجن بفانيذ مثل نصف الدواء ، ويؤخذ منه كل يوم ، فإنه عجيب .
القلهمان : يؤخذ من ورق الخبازي البري شيء كثير ، ويجعل في الصيف في الماء في الشمس حتى يحمر الماء ، ثم يصفى ويصب على ورق آخر أربع مرات ، ثم تعجن به الحناء ويخضب به ، يجيء أسود كحنك الغراب .
ومتى خضب الشعر الأسود بزبل الخطاطيف وترك بمقدار ما تترك الحناء بيّضه .
قال : ومتى عجنت الحناء بخل السواد ، وخضب به جاء شديد السواد ، إلا أنه منتن الريح .
وماء القرنفل تعجن به الحناء فيسود جدا ، وهو طيب الريح .
لي : تمتحن هذه على البدن ؛ فما سود فهو يسود الشعر ؛ وقد يسود الشعر إذا خضب خضابا على خضاب آخر عشر مرات ، يجيء شديد السواد جدا .
تجربة : وتعجن الحناء مع المرداسنج والنورة ، أو بماء النورة والمرداسنج ويعجن به .
آخر : خضاب الجوز الهندي الذي يدقق ، وتدخل فيه عروقه .
قال : ضع عرقين من عروقه فيه ، فإنه صحيح ؛ وكذلك شقائق النعمان ، ما إذا كرر إلقاؤها في الدهن ، إن شاء اللّه .
قال : وهذا خضاب طريف حسن : يؤخذ النمام فينقى من الطين ، ثم يغسل ثم اغمره بالماء غمرا ، واطبخه حتى يذبل النمام ، وقطّر من الماء قطرة على مرآة أو سكين مجلوة ، فإذا سوّدها وإلا زد في طبخه حتى يسوّد الحديد ، فإذا بلغ فاعصر وخذ الماء فاطبخه في
الحاوي في الطب — صفحة 512
مساهمون: محمد بن زكريا الرازي
ص٥١٢