كالأرض تغرب « 1 » عنها الشمس وتبقى الحرارة فيها مدة ، 11 - ب ولذلك يمكن أن تبقى الحركات الإراديّة التي تكون عن الدماغ حتى يبطل ما أفاده القلب وأصعده إليه من روح « 2 » أو كيفيّة . فأمّا نحن فلم نر في البدن عضوا يتحرّك من نفسه حركتين متضادتين ولا يتحرّك منفصلا عن البدن ، ولا عضوا يتحرك قبل كل عضو إلّا هذا العضو . فالأصوب والأوفق أن ننسب جميع الحركات المكانية إليه . وفيما ردّ به على خروسبس في عوارض النفس شكوك كثيرة لم نحب « 3 » أن يطول بها هذا الكتاب لأنّا عازمون على أن نكتب في هذا الفنّ كتابا نستقصيه فيه - إن شاء الله تعالى - « 4 » ونذكر في هذا الكتاب ما يشكل « 5 » عليه في كتاب الأخلاق .
وأمّا ما ذكره في السابعة من الأمور التي عاد يحقّق بها رأيه في المبصر فقد تقدّم من شكوكنا « 6 » فيها ما لا يجب منها شئ أن يجهلها واحد . وما قال إنه بيّن في كتاب " تشريح الحيوان " « * » إنه يأتي العين روح شعاعى .
هامش
( 1 ) تقرب ( م ) .
( 2 ) زوج ( م ) .
( 3 ) يجب ( م ) و ( ص ) .
( 4 ) ساقطة من ( ص ) .
( 5 ) يتشكّل ( م ) .
( 6 ) سلوكنا ( م ) و ( ص ) .
( * ) كتاب جالينوس " تشريح الحيوان الحىّ :De Vivorum Anatomeيقول عنه " حنين بن إسحاق " إنّ جالينوس جعله في مقالتين وغرضه فيه أن يبيّن الأشياء التي تعلم من تشريح الحيوان الحي أىّ الأشياء هي .
وترجم أيوب الرهاوي . . هذا الكتاب وأعدت أنا ترجمته [ مع كتابه في تشريح الحيوان الميّتDe Anatome Mortuorumإلى السّريانية وترجمه حبيش إلى العربية لمحمد بن موسى " ( رسالة حنين ؛ ص 160 ) .