قال :
تمنّى رجالٌ أن أموت فإِن أمت * فتلك سبيلٌ لست فيها بأوحدِ
* * *
مَفْعَل ، بفتح الميم والعين
د
[ مَوْحَد ]
: يقال : جاؤوا مَوْحَدَ ، مَوْحدَ مبني على الفتح : أي واحداً واحداً .
ل
[ المَوْحَل ]
: لغةٌ في المَوْحِل ، وينشد على هذه اللغة « 1 » :
وأصبح العِينُ رُكوداً على ال * أوشاز أن يرسخْنَ في المَوْحَلِ
* * *
و [ مَفْعِل ] بكسر العين
ل
[ الموحِل ]
: موضع الوحل .
* * *
مُفَعَّل ، بفتح العين مشددة
ف
[ المُوَحَّف ]
: يقال : المُوَحَّف : البعير المهزول . قال « 2 » :
لما رأيت الشارفَ المُوَحَّفا
* * *
مِفْعال ،
د
[ المِيحاد ]
: جزءٌ واحد ، كما أن المعشار العُشر .
وأكمةٌ مِيحاد : أي منفردة ، والجميع المواحيد .
* * *
پاورقی
( 1 ) البيت للمتنخل الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 2 / 9 ) ، وجاء في اللسان ( وحل ) ، والأَوشاز : الأماكن المرتفعة كالأنشاز .
( 2 ) المشطور في المقاييس : ( 6 / 92 ) بدون نسبة ، وهو في اللسان ( وحف ) وقبله :جون ترى فيه الجبال خُشَّفا. . ، وروايته« كما رأيت . . . ».