و
في الحديث : « أمر النبي عليه السلام بصدقةٍ أن توضع في الأوفاض » « 1 »
قيل :
يعني أهل الصُّفَّة لأنهم من قبائل شتى .
وليس في هذا صاد .
ق
[ الوَفْق ]
: الموافق . يقال : له حَلُوْبَةٌ وَفْقَ عياله : إِذا كان لبنُها يكفيهم . قال الراعي « 2 » :
أما الفقير الذي كانت حلوبته * وَفْقَ العيال فلم يُترك له سَبَدُ
ل
[ الوَفْل ]
: البقية من الدباغ الذي لا يُنتفع به .
* * *
و [ فَعْلة ] بالهاء
ر
[ الوفرة ]
من شعرِ الرأس : ما بلغ الأذنين .
ض
[ الوفضة ]
: الكنانة ، والجميع وِفاض .
ع
[ الوَفْعَة ]
: صِمام القارورة .
* * *
فَعَل ، بفتح الفاء والعين
ز
[ الوَفَز ]
: لغةٌ في الوَفْز ، واحد الأوفاز .
من قولهم : هو على أوفاز : أي عجلة سفر .
ويقال : إِن الوَفَز أيضاً النَّشَز .
* * *
و [ فعلة ] بالهاء
ي
[ الوفاة ]
: الموت .
* * *
هامش
( 1 ) الحديث في مسند أحمد : ( 6 / 391 ) ؛ وغريب الحديث : ( 1 / 81 ) ؛ والفائق : ( 4 / 73 ) .
( 2 ) أنشده اللسان ( وفق ) .