الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل بالفتح ، يفعِل بالكسر
د
[ وَطَدَ ]
الشيءَ وطداً : إِذا أثبته وأمسكه . قال « 1 » :
وهم يَطِدون الأرضَ لولاهم ارتمت * بمن فوقها من ذي بيانٍ وأعجما
أي يمسكونها لكثرتهم . قال الأصمعي في قول القطاميّ « 2 » :
وما تقضّت بواقي دَيْنِها الطادي
أي : الواطد ، ولكنه مقلوب ، وهو شاذ .
س
[ وَطَسَ ]
: الوَطْس : الدَّقُّ .
وَطَسَ الأرضَ برجله وَطْساً ، ويقال :
إِن الوطس الكسر . قال عنترة « 3 » :
يَطِسُ الإِكامَ بوقعِ خُفٍ ميثم
ل
[ وَطَلَ ]
البيتُ وَطْلًا : إِذا وَكَفَ « 4 » .
* * *
فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ف
[ وَطِفَ ]
: الوَطَف : طول شعر الحاجبين وأشفار العيين والنعت أوطف ووطفاء .
والوطف : انصباب المطر . يقال : ديمة وطفاء .
هامش
( 1 ) البيت دون عزو في اللسان ( وطد ) .
( 2 ) أنشده في المقاييس : ( 6 / 121 ) واللسان ( طود ، وطد ، صدى ) والبيت :ما اعتاد حبُّ سُلَيْمى حينَ مُعْتاد * ولا تقضّى بواقي دَينها الطادي( 3 ) ديوانه ، شرح ابن النحاس : ( 2 / 19 ) وهو من معلقته ، والبيت :خطّارةٌ غبُّ السُّرى موارة * تطس الإِكام بوقع خف ميثم( 4 ) مادة ( وطَلَ ) مهملة في اللسان ، ولعل المؤلف أخذ هذه المادة ودلالتها التي ذكر ، من اللهجات اليمنية ، وهي فيها مضعفة الطاء في الأفعال ، أما الاسم فهو : الواطِلَة مثل الدَّلف والدالفة في اللهجات الشاميَّة .