تحت رأسه ؛
وفي حديث النبي عليه السلام « 1 » : « لا توسدوا القرآن ، واتلوه
حَقَّ تِلاوَتِهِ
، ولا تستعجلوا ثوابه »
أي :
لا تناموا عن تلاوته فتجعلوه كالوسادة لكم » .
ط
[ التوسط ]
: توسَّطه : إِذا صار في وسطه .
ع
[ التوسع ]
: توسَّعوا في المجلس : أي تَفَسَّحوا .
ف
[ التوسُّف ]
: توسَّف جلدُ الأجرب : إِذا تقشر من الجرب . قال بعضهم : ويقال :
توسَّفَت الإِبلُ : إِذا سمنت فسقط وبرُها الأول ونبت لها وبرٌ آخر .
والتوسُّف : التقشر . قال يهجو رجلًا « 2 » :
وكنتَ إِذا ما قُرِّب الزادُ مُوْلَعاً * بكل كميتٍ جَلْدَةٍ لم تُوَسَّفِ
كميت : تمرة حمراء إِلى السواد .
وجَلْدة : صُلْبَة . وليس في هذا فاء غير هذا .
ل
[ التوسل ]
: توسَّلَ إِليه بوسيلة : أي تقرَّب إِليه بسبب .
م
[ التوسم ]
: التفرُّس . يقال : توسمت فيه الخير .
قال اللَّه تعالى :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ
« 3 » قال عبد اللَّه بن رواحة في النبي عليه السلام :
هامش
( 1 ) الحديث في الفائق ( 4 / 59 ) ؛ النهاية : ( 5 / 183 ) .
( 2 ) أنشده للأسود بن يعفُر اللسان ( وسف ) .
( 3 ) الحجر : 15 / 75 .