نِحْلَةً
« 1 » قيل : أي ديناً وقيل : أي فريضة مسماة . وقيل : أي عطية من اللَّه بعد أن كان في الجاهلية لأوليائهن .
* * *
الزيادة
مَفْعَل ، بفتح الميم والعين
ر
[ المَنْحَر ]
: النحر .
المَنْحَر : الموضع الذي ينحر فيه الهدي .
عن الجوهري .
وفي حديثه « 2 » عليه السلام : « منىً كلها منحرٌ ، وارتفعوا عن بطن محسِّر »
. ( إِذ لا يكون المصدر والظرف من صحيح فعَل يفعَل ، بالفتح فيهما إِلّا على مَفْعَل ، بفتح العين مثل المَذْهَب والمَنْحر البتة ) « 3 » .
* * *
و [ مَفْعَلة ] ، بالهاء
و
[ المَنْحَاة ]
: ما بين البئر إِلى منتهى الساقية ومختلفها مقبلة ومدبرة . قال « 4 » :
إِن سُقِيَتْ برّحَ بالسُّقاة * كرُّ سواقيها على المَنْحَاة
* * *
مِفْعَل ، بكسر الميم
ت
[ المِنْحت ]
: ما يُنْحت به .
* * *
مِفْعال
پاورقی
( 1 ) سورة النساء : 4 / 4 .
( 2 ) أخرجه أبو داود في المناسك ، باب الصلاة بجمع ، رقم : ( 1735 ) والترمذي في الحج ، باب : ما جاء أن عرفة كلها موقف ، رقم : ( 885 ) .
( 3 ) ما بين القوسين حاشيةٌ في الأصل ( س ) ومتن في ( ب ) وليس في بقية النسخ .
( 4 ) لم نجده .