والتمحيص : الابتلاء والاختبار ، وعلى الوجهين يفسر قول اللَّه تعالى :
وَلِيُمَحِّصَ
اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا « 1 » .
ل
[ التمحيل ]
: لبنٌ ممحل : أي محقون ، ومَحَلَه صاحبَه : أي حقنه .
وحكى بعضهم : لبنٌ ممحِل ، بكسر الحاء : إِذا أخذ شيئاً من طعم .
* * *
المفاعَلة
ك
[ المُماحكة ]
: الملاجَّة .
ل
[ المماحلة ]
: ماحَلَه محالًا ومماحلة : أي كايَده .
* * *
الافتعال
ش
[ الامتحاش ]
: الاحتراق .
امتحش الخبز : إِذا احترق ؛ وقال ابن السكيت « 2 » : يقال امتحش غضباً : إِذا احترق .
ض
[ الامتحاض ]
: امتحض : أي شرب لبناً محضاً ، قال « 3 » :
امتحِضا وسقِّياني الضَّيْحا * وقد كَفَيْتُ صاحبيَّ المِيحا
ق
[ الامتحاق ]
: امتحق الشيء : أي ذهب .
وامتحق : أي احترق .
Footnote
( 1 ) آل عمران : 3 / 141 وتمامها. وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ.
( 2 ) إِصلاح المنطق : ( 279 - 280 ) .
( 3 ) أنشده بدون نسبة في اللسان ( محض ) .