وقلّده قِلادة سوءٍ : إذا هجاه هجاءً يبقى عليه .
وقلّد البَدَنة : أي علّق في عنقها شيئا ليعلم أنها هدي ،
وفي الحديث عن ابن عمر : لا هدي إلّا ما قلد وأُشْعر .
( قال الشافعي ومن وافقه : تقليد الهدي سنة .
وقال أبو حنيفة : يُقلّد الهدي إلّا الغنم فلا تقلد ) « 1 » .
س
[ التقليس ]
: الضرب بالدف .
ويقال : إن التقليس : ضرب اليدين على الصدر خضوعا ، يقال : قلّس له .
والمقلّس : الذي يلعب بين يدي الأمير ونحوه
وفي الحديث « 2 » : « لما قدِم عمرُ الشامَ لقيه المقلِّسون بالسيوف »
.
ص
[ التقليص ]
: قلّصت شفته : إذا انزوت .
وفرس مقلِّص : أي منضم البطن طويل القوائم .
وقلّصت الإبل : إذا شمّرت في سيرها .
م
[ التقليم ]
: قلّم أظفاره : أي قطعها .
* * *
( الافتعال
ع
[ الاقتلاع ]
: اقتلع الشيءَ : قلعه .
واقتلع الشيءُ : أي انقلع ، يتعدى ولا يتعدى ) « 3 » .
* * *
الانفعال
ب
[ الانقلاب ]
: قلبت الشيء فانقلب .
وانقلب : أي رجع ، قال اللَّه تعالى :
هامش
( 1 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) ؛ وانظر الأم للشافعي : ( 2 / 243 - 248 ) .
( 2 ) الحديث في الفائق للزمخشري : ( 3 / 220 ) ؛ النهاية لابن الأثير : ( 4 / 100 ) .
( 3 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .