الحديث « 1 » : « استغنوا ولو عن قِصْمة السواك »
. * * *
فَعَلٌ ، بالفتح
ب
[ القَصَب ]
: كل نبات له كعوب وأنابيب كقصب الزرع ونحوه .
والقَصَب : عظام اليدين والرجلين ونحوهما من العظام المستديرة الجوف .
والقصب من الفضة : ما كان كذلك .
والقصب من الجوهر : ما كان أجوف مستطيلًا ،
وفي الحديث « 2 » : « بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا سخبٌ فيه ولا نصبٌ » .
والقصَبَ : ثياب من كتان نفيسة رقاق .
والقَصَب : مخارج الماء من العيون .
وقَصَب الرئة : عروق فيها مجاري النفس ( إذا تلزج فيها البلغم حدث منه السعال ) « 3 » .
ر
[ القَصَر ]
: جمع : قَصَرة ، وهي أصل العنق وأصل الشجرة ، وقرأ ابن عباس :
إنها ترمي بشرر كَالْقَصَرِ « 4 » : يعني كأعناق الإبل ، وقيل : أي كأصول النخل .
ف
[ القَصَف ]
: هدير الفحل .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبراني في الكبير بنحوه : ( 11 / 444 ) والحديث في غريب الحديث : ( 1 / 183 ) والنهاية لابن الأثير : ( 4 / 74 ) .
( 2 ) الحديث في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة وعائشة ومن طرق أخرى فقد أخرجه البخاري في العمرة ، باب : متى يحل المعتمر ، رقم : ( 1699 ) ومسلم في فضائل الصحابة ، باب : من فضائل خديجة رضي اللَّه عنها ، رقم : ( 2433 ) وأحمد في مسنده : ( 1 / 205 ) ، ( 4 / 355 ) وانظره أيضا في سيرة ابن هشام : ( 1 / 259 ) والروض الأنف : ( 1 / 159 ) .
( 3 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) والعبارة في الصحاح : ( 6 / 2463 ) .
( 4 ) المرسلات : 77 / 32 .