الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَلَ بالفتح ، يفعِل بالكسر
ف
[ قَذَفَ ]
: القذف : الرمي بالحجارة ونحوها . قال اللَّه تعالى :
وَيُقْذَفُونَ
مِنْ كُلِّ جانِبٍ دُحُوراً « 1 » .
وقَذْفُ المحصنات : رميهنَّ بالفجور .
ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إن الرمي بالحجارة ونحوها كلامٌ يصيب المرميَّ ، أو نظيره من الرامي أو نظيره .
و
في الحديث عن علي رضي اللَّه تعالى عنه : « من مات من حد الزنى والقذف فلا دية له ، وكتابُ اللَّه قَتَله »
. وبهذا قال جمهور الفقهاء . قال أبو حنيفة وأصحابه ومن وافقهم : وكذلك من مات من التعزير . وقال الشافعي : يضمن إن مات من التعزير . واختلفوا في موته من حدِّ شُرب الخمر ، فمنهم من قال : دِيَتُه في بيت المال ، ومنهم من قال : ديته على عاقلة الإمام . وعند أبي حنيفة : لا يلزم الإمامَ شيء .
والقذف بالغيب : الرجم بالظن ، قال اللَّه تعالى :
وَيَقْذِفُونَ
بِالْغَيْبِ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ « 2 » .
وقَذَفَ قَذْفا : أي قاءَ .
م
[ قذم ]
: القذم : العطاء الكثير مثل القثم ، يقال : قَذَمَ له .
ي
[ قَذى ]
: قَذَتْ عينُه قَذْيا : إذا رَمَتْ بالقذى .
وقَذَتِ الشاةُ : إذا أخرجت ماءً أبيضَ من رحمها . يقال : كل ذكرٍ يمذي ، وكل أنثى تقذي .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الصافات : 37 / 8 ، 9 .
( 2 ) سورة سبأ : 34 / 53 .