تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5260

مساهمون:

ص٥٢٦٠

فُعُلٌ ، بالضم

ق

[ الفُنُق ]

: امرأةٌ فُنُق : أي متنعمة . ( قال الفارابي : امرأة فنق : أي ناعمة . والفُنُق : الفتيَّة ، ويقال : الحسناء العظيمة ، ويقال : الطويلة . وناقة فُنُق : أي فتيَّةٌ سمينة . عن الجوهري ، وأنشد « 1 » :
تَنَشَّطَتْهُ كلُّ هِرْجَابٍ فُنُق ) « 2 » .
* * *

الزيادة

إفعِيل ، بالكسر

ك

[ الإفْنيك ]

: طرف اللحيين عند العنفقة . * * *

أَفاعِل ، بفتح الهمزة

ي

[ الأفاني ]

: نبتٌ من نبات السهل ، واحدته : أفانية ، بالهاء . * * *

مِفْعَل ، بكسر الميم

خ

[ المِفْنَخ ]

: رجلٌ مِفْنَخ ، بالخاء معجمةً : أي كثير الفنخ ، وهو الإذلال والشج ، قال العجاج « 3 » :
واللَّهِ لولا أن تَحُشَّ الطُّبَّخُ * بي الجَحيمُ حين لا مستصرخُ لَعَلِمَ الجُهّالُ أني مِفْنَخُ * لِهامِهمْ أرضُّه وأَنْقَخُ
[ الطُّبَّخ ] : يعني الملائكة الموكلين بالعذاب . * * *
هامش
( 1 ) الشاهد لرؤبة ، ديوانه : ( 104 ) ، وجاء الشاهد هكذا في ديوان الأدب ، أما رواية ديوان رؤبة فهي :تَنَشَّطَتْهُ كلُّ مِفْلاةِ الوَهَقْ * مَضْبُوْرَةٍ قَرْواءَ هِرْجَابٍ فُنُقْ( 2 ) ما بين قوسين جاء في حاشية الأصل ( س ) وليس في بقية النسخ . ( 3 ) ديوانه : ( 2 / 173 - 174 ) ، ورواية أوله فيه :« تاللَّه . . . »وبعد المشطور الثاني مشطور هو :في دُخَّلِ النّارِ وقد تسلَّخوا