ع
[ الفاقع ]
: يقال : هو أصفر فاقع : أي خالص الصُّفْرة .
* * *
و [ فاعِلة ] ، بالهاء
ر
[ الفاقرة ]
: الداهية ، كأنها تكْسِرُ فَقارَ الظَّهر ، قال اللَّه تعالى :
تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ
« 1 » .
ع
[ الفاقعة ]
: الداهية .
* * *
فَعَال ، بفتح الفاء
ر
[ الفَقار ]
: فَقار الظَّهر : عظامه ، جمع :
فَقارة ، بالهاء ، وهي ما بين كل عقدتين منه .
وذو الفَقار : سيفٌ للنبي عليه السلام ، اصطفاه من بعض غنائمه ( قال ابن هشام : هو أحد سيوفه الستة اصطفاه من بَدْر ) « 2 » .
* * *
فَعِيل
ر
[ الفقير ]
: خلاف الغني ، قال اللَّه تعالى :
لِلْفُقَراءِ
وَالْمَساكِينِ « 3 » قال الفقهاء : المراد به فقراء المسلمين ومساكينهم ، ولا يجوز دفع الزكاة والعُشر إلى فقراء الكفار ومساكينهم ؛ واختلفوا في صدقة الفطر والكفارة والنذر ، فأجازها أبو حنيفة لفقراء أهل الذمة ، ولم يُجِزْها زيد بن علي والشافعي ومن وافقهما .
هامش
( 1 ) سورة القيامة : 75 / 25 .
( 2 ) ما بين قوسين جاء حاشية في الأصل ( س ) وليس في بقية النسخ .
( 3 ) سورة التوبة : 9 / 60 .