الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَلَ بالفتح ، يَفْعُل بالضم
د
[ فسد ]
الشيءُ فسادا وفُسودا : نقيض صَلَح ، فهو فاسد .
ق
[ فَسَقَ ]
: الفُسوق : الخروج من الطاعة ، قال اللَّه تعالى :
فَفَسَقَ
عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ « 1 » . ويقال : فَسَقَ يَفْسِق ، بكسر السين أيضا : لغتان ، والضم أفصح . وقرأ الأعمش : بما كانوا يفسِقون « 2 » بكسر السين .
والفاسق : اسمُ من ارتكب كبيرة من أهل القِبلة ، كشرب الخمر ، وقطع الصلاة في قول المعتزلة ، وبذلك سموا معتزلة ، لأنهم اعتزلوا قول الخوارج : هو كافر ، وقول الشيعة : هو كافرُ نعمةٍ ، وقول المرجئة : هو مؤمن ، وقالوا بالمنزلة بين المنزلتين ، فرجع إلى قولهم في تسميته بذلك ، فصار في تسميته كالإجماع .
قال اللَّه تعالى :
بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ
بَعْدَ الْإِيمانِ « 3 » وهذا نصٌّ في موضع الخلاف .
وأصل الفسوق : خروج الشيء من الشيء ، قال العجاج « 4 » :
فواسقا عن قصدها جوائرا
ويقال : فسقت الرُّطَبَة : أي خرجت من قشرها .
والفُوَيْسِقة ، بالتصغير : الفأرة ، لكثرة خروجها ، سماها بذلك النبي عليه السلام ، ومنه قيل في عبارة الرؤيا : إن
هامش
( 1 ) سورة الكهف : 18 / 50 .
( 2 ) سورة البقرة : 2 / 59 ، والأنعام : 6 / 49 ، والأعراف : 7 / 163 و 165 ، والعنكبوت : 29 / 34 .
( 3 ) سورة الحجرات : 49 / 11 .
( 4 ) ليس في ديوانه تحقيق عبد الحفيظ السطلي ، وهو دون عزو في اللسان ( فسق ) .