ث
[ الإغثاث ]
: أغثَّ الرجل في كلامه :
إذا تكلم بكلام غثِّ : أي رديء .
وأغثَّ : إذا اشترى لحما غثّا . وأغث اللحمُ : لغة في غثَّ .
وأغثَّ الجرحُ وغَثَّ : إذا أَمَدَّ .
د
[ الإغداد ]
: بعير مُغِدّ : به غُدةٌ . وأغدَّ القوم : إذا أصابت إبلهم الغدة .
ذ
[ الإغذاذ ]
: الإسراع في السير .
ز
[ الإغزاز ]
: أغزَّت البقرة ، بالزاي : إذا عَسُر حملها .
ص
[ الإغصاص ]
: يقال : أغصصته بالطعام فغصَّ به .
ل
[ الإغلال ]
: رجل مُغِلٌّ : أي خائن ،
وفي الحديث « 1 » : « أن النبي عليه السلام صالَحَ أهل مكة وكتب بينه وبينهم كتابا أن لا إغلال ولا إسلال »
. الإغلال :
الخيانة ، والإسلال : السرقة . ومنه
قوله عليه السلام « 2 » : « ليس على المودع غيرِ المغلِّ ضمان »
.
وفي حديث شريح : ليس على المستعير غير المغِلّ ضمانٌ
، قال النمر في امرأته « 3 » :
جزى اللَّه عَنّا جمرة ابنة نوفل * جزاء مغِلٍّ بالأمانة كاذبِ
هامش
( 1 ) ذكره السيوطي في الدر المنثور ( 2 / 92 ) والمتقي الهندي في كنز العمال ، رقم ( 11053 ) .
( 2 ) أخرجه البيهقي في سننه بنحوه ( 6 / 91 ) .
( 3 ) هو النمر بن تولب ، والبيت له في اللسان ( غلل ) .