الأفعال
[ المجرّد ]
فعَل ، بالفتح ، يفعُل ، بالضم
ل
[ غَفَل ]
: عن الشيء غفولا ، قال اللَّه تعالى :
وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ
عَمَّا تَعْمَلُونَ * « 1 » .
* * *
فعَل ، بالفتح ، يفعِل ، بالكسر
ر
[ غَفَر ]
: الغَفْر السَّتر والتغطية ، ومنه قولهم : غفر اللَّه ذنبك : أي ستره فلم يؤاخذك به . واللَّه عز وجل الغافر والغفور والغفار ، قال تعالى :
قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا
لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ « 2 » .
قال محمد بن يزيد في حذف اللام :
ليس بأمر وإنما هو جواب أمر محذوف دل عليه الكلام ، أي قل لهم اغفروا يغفروا . وأجاز بعض النحويين حذف لام الأمر ، وأنشد :
محمد تفدِ نفسك كلُّ نفسٍ
وعلى هذين القولين جميع ما في القرآن كقوله تعالى :
يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
« 3 » و
يُقِيمُوا الصَّلاةَ *
« 4 » ونحو ذلك . وقرأ نافع : يُغفر لكم خطاياكم « 5 » بالياء مضمومة . وقرأ ابن عامر بالتاء معجمة من فوق على ما لم يسم فاعلة ، والباقون بالنون وهو رأي أبي عبيد .
ويقال : اغفِروا هذا الأمر بغُفْرته : أي أصلِحوه .
ويقال : اغفر متاعك في الوعاء : أي أوعه .
هامش
( 1 ) سورة هود : 11 / 123 ، والنمل : 27 / 93 .
( 2 ) سورة الجاثية : 45 / 14 وتمامها :لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ.
( 3 ) سورة الإسراء : 17 / 53 وأولهاقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا . . .الآية .
( 4 ) سورة إبراهيم : 14 / 31 وأولها :قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا . . .الآية .
( 5 ) سورة البقرة : 2 / 58 ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 1 / 89 ) .