تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4129

مساهمون:

ص٤١٢٩

فعَل يفعَل ، بالفتح

ح

[ طَفَحَ ]

الإناء : إذا امتلأ حتى يتصبب ، وكذلك : طفح النهر فهو طافح . وطَفَح السكران : إذا امتلأ من الشراب فهو طافح . ويقال : اطفح عني : أي اذهب . * * *

فعِل بالكسر ، يفعَل بالفتح

س

[ طَفِس ]

: الطَّفَس : الدَّرَن . والطَّفِس : الدَّرِن .

ق

[ طَفِق ]

: يقال : طَفِق يفعل كذا : أي جعل يفعل ، قال اللّه تعالى :
وَطَفِقا
يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ * « 1 » .

همزة

[ طَفِئ ]

: طفئت النار ، مهموز طفوءاً . * * *

الزيادة

الإفعال

ح

[ الإطفاح ]

: أطفح الإناءَ : إذا ملأه حتى يفيض .

ل

[ الإطْفَالُ ]

: أطفلت المرأة والظبية والناقة وغيرها : إذا كان لها ولد طفل أي صغير فهي : مطفل ، والجميع : مطافل و [ مطافيل ] ، قال لبيد « 2 » :
هامش
( 1 ) سورة الأعراف : 7 / 22( فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ . . .الآية . ( 2 ) ديوانه : ( 164 ) ، واللسان ( طفل ) وروايته بنصب« . . . فروع . . . »على المفعولية وهي إحدى روايتيه كما في شرح الديوان وانظر الجلهتين في ياقوت : ( 2 / 157 ) ، والأيهقان : ضرب من النبات يسمى أيضا : الجرجير البري .