و [ مَفْعُلة ] ، بضم العين
ك
[ المَعْرُكة ]
: لغةٌ في المَعْرَكة .
* * *
مَفْعِل ، بكسر العين
ض
[ المَعْرِض ]
: المكان الذي يُعرض فيه الشيءُ .
* * *
و [ مَفْعِلة ] ، بالهاء
ف
[ المعرفة ]
: نقيض الجهل ، وهي في عُرف أكثر المتكلمين : المعنى الذي يقتضي سكون نفس المعتقد إلى ما اعتقده .
وقيل : هي اعتقاد الشيء على ما هو به ، ولسائرهم في تحديدها أقوال كثيرة « 1 » .
* * *
مِفْعال
ج
[ المِعْراج ]
: السُّلَّم .
ض
[ المِعْراض ]
: سهمٌ طويلٌ له أربع قُذَذٍ دقاق . وقيل : المِعْراض : السهم الذي لا ريش له ، والجميع : معاريض .
وفي حديث « 2 » عدي بن حاتم : قلت للنبي عليه السلام : إنا نرمي بالمعراض ، فقال : « ما خزق ، فكُل ، وما أصاب ولم يَخْزق فلا تأكلْ »
. * * *
مُثَقَّل العين
پاورقی
( 1 ) انظر الكليات : ( 824 ؛ 868 ) .
( 2 ) أخرجه البخاري في الذبائح والصيد ، باب : ما أصاب المعراض بعرضه ، رقم ( 5160 ) ومسلم في الصيد والذبائح ، باب : الصيد بالكلاب المعلمة ، رقم ( 1929 ) .