قال لبيد « 1 » :
فتولَّوا فاتراً مَشْيُهُمُ * كروايا الطَّبْع هَمَّتْ بالوَحَلْ
ن
[ الطِّبْن ]
: يقال : إن الطِّبْن خطوط يخطها الصبيان يلعبون بها ويسمونها الرَّحى ، قال « 2 » :
ما هاجَ متياحَ الهوى المتاحِ * من ذكرِ أطلالٍ ورَسْمٍ ضَاحِ
كالطِّبْن في مختلف الرياحِ
* * *
ي
[ الطَّبْي ]
: لغةٌ في الطُّبي .
* * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
ق
[ الطَّبَق ]
: معروف ، وهو الغطاء .
والطبق : الحال ، قال اللّه تعالى :
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً
عَنْ طَبَقٍ « 3 » أي : حالًا بعد حال ، قال كعب بن زهير « 4 » :
كذلك المرءُ إن يُنْسأ له أجلٌ * يُرْكب به طبق من بعده طبقُ
أي : إن يؤخر أجله يُنقل من الشباب إلى الهرم .
وإحدى بنات طبق : الداهية .
والطَّبَق : فقار الظهر ، كل فقارة طبقة ، بالهاء . ويقال : هو عظم رقيق يفصل بين الفقارتين ، قال « 5 » :
أَلَا ذهبَ الخداعُ فلا خداعا * وأبدى السيفُ عن طبقٍ نِخاعا
ويقال : مطرٌ طَبَق : أي عامّ قد طبَّق
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 148 ) ، واللسان والتاج ( طبع ) والمقاييس : ( 3 / 439 ) والجمهرة : ( 1 / 306 ) .
( 2 ) الرجز لأبي النجم العجلي ، والثاني والثالث منه في اللسان والتاج والتكملة ( طبن ) .
( 3 ) سورة الانشقاق : 84 / 19 .
( 4 ) شرح ديوان كعب للإمام أبي سعيد السكري .
( 5 ) البيت دون عزو في اللسان ( طبق ) والتاج ( نخع ) .