و [ فِعَالة ] ، بالهاء
ب
[ الطِّبابة ]
: عِراق السقاء ، وهي الجلدة التي يغطَّى بها الخرز .
* * *
فَعيل
ب
[ الطبيب ]
: معروف ، والجميع : الأَطبّاء .
والطَّبيب : العالم . ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : الطبيب : إنه الفقيه العالم ، تشبيهاً بالطبيب المداوي .
ر
[ الطَّرير ]
: سِنانٌ طرير : مُحَدَّد .
ورجلٌ طرير : ذو هيئة حسنة ، قال « 1 » :
ويُعْجِبُكَ الطَّريْرُ فتبتليه * فَيُخْلِفُ ظَنَّكَ الرَّجُلُ الطَّريرُ
ش
[ الطشيش ]
: المطر الضعيف « 2 » ، قال « 3 » :
ولا جَدَا وَبْلِكِ بالطشيش
ف
[ الطفيف ]
: الشيء القليل .
* * *
فَعْلان ، بفتح الفاء
ف
[ الطَّفان ]
: إناءٌ طفَّان : أي غير ملآن « 4 » .
* * *
هامش
( 1 ) البيت في الحماسة : ( 2 / 21 ) لعباس بن مرداس ، وذكر شارحها التبريزي رواية تنسبه إلى معاوية بن مالك - معوِّد الحكماء - ، ويروى أيضا للمتلمس ، انظر التاج ( طرر ) . وهو في اللسان والتكملة ( طرر ) أيضا .
( 2 ) بعده في ( ت ، م 1 ) : « مثل الطَّشِّ » .
( 3 ) الشاهد لرؤبة ، ديوانه : ( 78 ) ، وروايته مع ما قبله :حَارِثُ ما سَجْلُك بالتَّغْطيْشِ * وما جَدَا غَيْثِكَ بالطَّشُوْشِوهو برواية المؤلف في المقاييس : ( 3 / 410 ) والصحاح واللسان والتاج ( طشش ) ، إلا أن في اللسان« . . . نَيْلك . . . »بدل« . . . وبلِكَ . . . ». ( 4 ) بعده في ( ت ، نيا ) : « وهو الذي بَلَغَ الكيلُ طفافَة » .