و
[ المُصَلَّى ]
: الموضع في البيت يتخذ للصلاة ، قال اللَّه تعالى :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
« 1 » قرأ نافع وابن عامر بفتح الخاء على الخبر ، والباقون بكسرها على الأمر .
* * *
فُعَّل ، بضم الفاء وفتح العين
ب
[ الصُّلَّب ]
: الصلب ، قال « 2 » :
ذو ميعة إِذا ترامى صُلَّب
* * *
و [ فُعَّلية ] ، بالهاء منسوب
ب
[ الصُّلَّبية ]
: حجارة المِسِّن .
* * *
فُعّال ، بضم الفاء
ع
[ الصُّلّاع ]
: ما عَرُض من الحجارة .
والصُّلّاع : ما عرض من السيوف ، قال الأجدع بن مالك الوادعي يصف كتيبة « 3 » :
كأن تألقَ الصُّلَّاعِ فيها * بوارقُ ليلة فيها طُخَاءُ
* * *
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 2 / 125وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِوانظر في قراءتها فتح القدير :
( 1 / 119 ) ط . الحلبي .
( 2 ) الشاهد دون عزو في اللسان ( صلب ) ورواية آخره« . . . صُلْبُهُ ». ( 3 ) له في شعر همدان وأخبارها بيتان على هذا الوزن والروي ، وليس البيت منهما ، ولعل ذلك من فوات الكتاب .