الحديث « 1 » : « ما هذه الفُتيا التي شَعَبْتَ بها بين الناس »
.
ث
[ التشعيث ]
: شَعَّثَ مسواكَه : إِذا فرق رأسَه .
والمشَعَّث : من ألقاب أجزاء العروض من الخفيف : ما سقط منه ساكن وتد ( فاعلاتن ) وسكن ما قبله فحوِّل إِلى ( مفعولن ) ، كقول الشاعر :
طال ليلي لفُرْقةِ الإِخوانِ * واعترتني وساوسُ الأحزانِ
ر
[ التشعير ]
: شَعَّر الجنينُ : أي أشعر .
* * *
المفاعَلَة
ر
[ المشاعَرة ]
: شاعره : من الشِعر .
* * *
الافتعال
ب
[ الاشتعاب ]
: اشتعب منه . شعبة : أي اقتطع قطعة .
ل
[ الاشتعال ]
: اشتعلت النارُ في الحطب :
أي اضطرمت .
واشتعل رأسه شيباً : إِذا كثر فيه الشيب ، قال اللَّه تعالى :
وَاشْتَعَلَ
الرَّأْسُ شَيْباً « 2 » . وقال لبيِد « 3 » .
إِن تريْ رأسيَ أمسى واضحا * سُلِّط الشيب عليه فاشتعلْ
* * *
هامش
( 1 ) هو في حديث ابن عباس : « قيل : له ما هذه الفُتيا التي شَعَبتِ الناس ؟ ! » . غريب الحديث : ( 2 / 290 ) ؛ والفائق : للزمخشري ( 2 / 252 ) ؛ والنهاية لابن الأثير : ( 2 / 477 ) .
( 2 ) سورة مريم : 19 / 4قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا.
( 3 ) ديوانه : ( 140 ) .