وقيل : السامط : اللبن الذي ذهب عنه حلاوة الحلب ولم يتغير طعمه .
* * *
و [ فاعلة ] ، بالهاء
ع
[ السامعة ]
: الأذن .
* * *
ومن المنسوب
ر
[ السامِريُّ ]
: رجل من بني إِسرائيل من بطنٍ منهم ، يقال لهم : السامرة وهم معروفون بالشام ، قال اللّه تعالى :
فَكَذلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ
« 1 » .
( الطبري : اسمه موسى بن ظفر من عُظماء بني إِسرائيل .
الصغاني : وهو الأشهر منسوب إِلى موضع لهم .
السجاوندي : إِلى سامرة قرية .
قتادة : قبيلة .
الصغاني : قوم من اليهود يخالفونهم في بعض دينهم .
ابن جبير : كان من كرمان .
الصغاني : كان عِلجاً منها ) « 2 » .
* * *
فَعَال ، بفتح الفاء
ح
[ السَّماح ]
: السماحة .
د
[ السَّماد ]
: السرجين ، والتراب يصلح به الزرع .
پاورقی
( 1 ) سورة طه : 20 / 87قالُوا ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا وَلكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْناها فَكَذلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ . فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ . . ..
( 2 ) ما بين القوسين جاء حاشية في الأصل ( س ) و ( ت ) وليس في بقية النسخ بما فيها ( ب ) التي تتفق كثيراً مع ( س ) . وجاء في أول الحاشية في كل من ( س ، ت ) ، ( جمه ) رمز ناسخ ( س ) ، وهو جمهور بن منصور ابن جمهور الهمداني ( راجع مقدمة التحقيق ) .