تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 1987

مساهمون:

ص١٩٨٧

باب الدال وما بعدها من الحروف في المضاعَف

[ الأسماء ]

[ المجرّد ]

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

ث

[ الدَّثُّ ]

: بالثاء بثلاث نقطات : المَطَرُ الضَّعيفُ .

ر

[ الدَّرُّ ]

: اللَّبَن . ويقال : للَّه دَرُّهُ : أي عَمَلُه . ويقال : لا دَرَّ دَرُّهُ : أي لا كَثُر خَيْرُه ، وأَصْلُهُ من اللَّبَن .

ف

[ الدَّفُّ ]

: لُغَةٌ في الدُّفّ الذي يُضْرب . والدَّفُّ : الجَنْبُ ، ودَفَّا البَعيرِ : جَنْباه . قال « 1 » :
لَهُ عُنُقٌ تُلْوِي بما وُصِلتْ بهِ * ودَفّانِ يَشْتِفَّانِ كُلَّ ظَعانِ
الظَّعانِ : حَبْلٌ تُشَدُّ به الظَعِيْنَةُ .

ل

[ الدَّلُّ ]

: الدَّلالُ .

ن

[ الدَّنُّ ]

: معروف .

و

[ الدَّوُّ ]

: المَفازَةُ . والدَّوُّ : موضعٌ بالبادية « 2 » ، قال « 3 » :
هامش
( 1 ) البيت لكعب بن زهير ، شرح ديوانه : ( 360 ) ، والتاج ( دفف ) واللسان ( شفف ) وهو دون عزو في اللسان ( ضعن ) والمقاييس : ( 2 / 257 ) ويروى لزهير ، وهو في ملحقات ديوانه : ( 260 ) ويشفان بمعنى : يستغرقان الظعان كله . ( 2 ) الدو : الموضع أرض ملساء بين البصرة ومكة على الجادة . - ياقوت : ( 2 / 490 ) - ( 3 ) في اللسان والتاج ( قصص ) جاء بيت لمهاصر النهشلي :جنيته من مجتنىً عويص * من منبت الإِجرِدِ والقصيص