تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2479

مساهمون:

ص٢٤٧٩
فانقضَّ مثل النجم من سمائه
النفاذ : حركة الهاء .

م

[ الإِردام ]

: أردمَتْ عليه الحمَّى : أي دامت . يقال : ورد مُرْدِم ، وسحاب مُرْدِم .

ن

[ الإِردان ]

: أردنت القميص : إِذا جعلت له أرداناً . والمُرْدِن : المظلم . وأردنتْ عليه الحمَّى : مثل أردمت . وعرَق مُرْدِن : يمس البدن كله .

ي

[ الإِرداء ]

: أَرْدَاهُ فردي : أي أهلكه فهلك . قال اللّه تعالى :
إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ
« 1 » أي : لتهلكني ، قال دريد بن الصمة « 2 » :
تنادَوا وقالوا أَرْدَتِ الخيلُ فارساً * فقلت أعبد اللّه ذلكم الردي ؟
وأردى على الشيء : أي زاد . يقال : أردى على الخمسين : أي زاد عليها ، قال « 3 » :
وأسمر خطيّاً كأن كعوبه * نوى القسب قد أردى ذراعاً على العشر
أردى : أي زاد . ويروى : أرمى ، وكلاهما بمعنى .
هامش
( 1 ) سورة الصافات : 37 / 56قالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ. ( 2 ) من قصيدته المشهورة ، وأولها في الشعر والشعراء : ( 471 ) :أمرتهم أمري بمنعرج اللِّوى * فلم يستبينوا الرشد إلا ضحى الغدِومنها البيت المشهور :وهل أنا إلا من غَزِيَّة إن غوت * غَوَيْت وإِن ترشُد غزية أَرشُدِوهو : دريد بن الصمة من جُشم بن معاوية بن بكر ، شاعر فارس شجاع ، أدرك الإسلام ولم يسلم ، توفي سنة : ( 8 للهجرة / 630 م ) . ( 3 ) هو : أوس بن حجر ، ديوانه كما في اللسان ( ردى ) .