غ
[ الرَّدَغَة ]
: لغة في الرَّدْغَة « 1 » .
ي
[ الرَّدَاةُ ]
: الصخرة ، والجميع : رَدىً .
وبنو رداة : بطن من النخع من ولد كعب ابن رداة كان من المعمَّرين « 2 » .
* * *
الزيادة
أُفْعُلٌّ ، بضم الهمزة والعين وتشديد اللام
ن
[ الأُرْدُنّ ]
: النعاس ، قال الراجز « 3 » :
قد أخذتني نَفْسَةٌ أردنُّ
والأُرْدُنُّ : اسمُ أرضٍ بالشام .
* * *
و [ إِفْعَلٌّ ] ، بكسر الهمزة وفتح العين
ب
[ الإِرْدَبُّ ]
: مكيال ضخم لأهل مصر ، قال [ الأخطل ] « 4 » :
والخبز كالعنبر الهندي عندهُم * والقمح سبعون إِردبّاً بدينار
* * *
هامش
( 1 ) وهي الماء والطين كما سبق .
( 2 ) ورداة هو : ابن ذهل بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع ، وابنه كعب هو القائل بعد أن طال به العمر :لم يبقَ يا خَلدةُ من لِداتي * أبو بنينَ لا ولا بناتِ
ولا عقيم غير ذي بتات * من مسقط الشَّحْرِ إلى الفراتانظر النسب الكبير : ( 1 / 289 ) تحقيق محمود فردوس العظم بعنوان ( نسب معد واليمن لابن الكلبي ) .
( 3 ) هو : أبَّاقٌ الدُّبيري كما في اللسان ( ردن ) .
( 4 ) ليست في ( س ) وفي ( ت ) جاءت في الهامش وبعدها ( صح ) ، وفي ( ل 2 ، ك ) « قال الشاعر » وفي ( م ، د ) :
« قال الأخطل » ، والبيت له ، ديوانه طبعة دار الفكر وقبله البيت المشهور :قومٌ إذا استنبحَ الأضيافُ كلبَهم * قالوا لأمِّهِم : بولي على النار