ل
[ الارتجال ]
: ارتجل الكلامَ من غير تدبر ولا استعداد له .
وارتجل الفرسُ : إِذا خلط العَنَق بالهَمْلَجة .
والمرتجل : الذي أصاب رجلًا من جراد .
وارتجلت الرجُلَ : إِذا أخذت برجله .
وارتجل الرجلُ : إِذا ركب رجليه في حاجته ومضى .
وارتجل الزَّندة « 1 » : إِذا وضعها بين رجليه .
ويقال : ارتجلْ ما ارتجلت من الأمر :
اركب ما ركبت .
وارتجل الشاةَ : إِذا علَّقها برجلها .
ن
[ الارتجان ]
: ارْتَجَنَتِ الزُّبْدَةُ : إِذا فسدت في المخض ، أو طبخت فلم تَصْفُ .
وارتجن عليهم أمرهُم : أي اختلط .
و
[ الارتجاء ]
: ارتجى : بمعنى رجا .
* * *
الاستفعال
ع
[ الاسترجاع ]
: استرجع عند المصيبة :
أي قال :
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
.
وفي الحديث « 2 » عن النبي عليه السلام : « من استرجع عند المصيبةِ جبر اللّه تعالى مصيبته ، وأحسن عقباه ، وجعل له خلفاً برضاه »
. * * *
التَّفَعُّل
ح
[ التَّرَجُّح ]
: التذبذب بين شيئين .
هامش
( 1 ) الزَّندة ، هي : الخشبة السفلى التي تُقْتَدَحُ فيها النار بالزند .
( 2 ) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ( 2 / 331 ) وقال أخرجه الطبراني في معجمه الكبير من حديث ابن عباس بسند ضعيف .