الأفعال
[ المجرّد ]
فعَلَ ، بالفتح ، يَفْعُل ، بالضَّم
س
[ دَقَسَ ]
: حكى بعضهم : دَقَسَ في البلاد دُقُوْساً : ذهب فيها .
م
[ دَقَمَ ]
: الدَّقْم : مثل الدَّمْق ، على القلب .
* * *
فعِل ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح
ع
[ دَقِعَ ]
: الرجل دَقَعاً : إِذا لصق بالدَّقْعَاء ذلًّا ، والدَّقْعَاء : التراب .
قال النبي « 1 » عليه السلام للنساء :
« إِنكُنَّ إِذا جُعتُنَّ دَقَعِتُنَّ ، وإِذا شبِعتن خَجِلْتُنَّ » « 2 » .
قال الكميت « 3 » .
فلم يُدْقَعوا عندما نابهم * لوقعِ الجروبِ ولم يخجلوا
والدَّقْعُ : الفقر ، يقال : فقير دقع : أي لاصق بالدقعاء ، من الفقر .
ويقال : الدَّقَعُ سوء احتمال الفقر .
قال ابن دريد : دَقِع الفصيل مثل دقي ، ودقي الفصيل دقاً بغير همز : إِذا أكثر من شرب اللبن حتى يَبْشمَ فهو دَقٍ والأنثى دَقِيَةٌ . وقد قيل : دقوان ودقوي .
* * *
الزِّيادة
هامش
( 1 ) الحديث وقول الكميت في غريب الحديث : ( 1 / 78 - 79 ) وقد شرح الخجل - كما هو المقصود هنا - « بالكسل والتواني عن طلب الرزق وغيره » وانظر اللسان : ( خجل ) و ( دقع ) ، والنهاية : ( 2 / 127 ) .
( 2 ) الخجل هنا : الكسل والتواني في طلب الرزق - اللسان دقع -
( 3 ) انظر اللسان والتاج ( دقع ) والمقاييس : ( 2 / 290 ) .