مُثَقَّلُ العين
مُفَعَّل ، بفتح العين
ث
[ المُخَنَّثُ ]
: مأخوذ من الانخناث وهو التكسر والتثني . ويقال : هو من الخنثى .
ق
[ المُخَنَّق ]
: موضع الخناق .
* * *
فَعَّال ، بفتح الفاء
س
[ الخَنَّاس ]
: الشيطان ، لأنه يخنس إِذا ذكر اللّه عز وجل .
* * *
و [ فِعَّال ] ، بكسر الفاء
ب
[ الخِنَّاب ]
: رجل خِنَّاب : أي طويل ، قال الهذلي ويروى لتأبط شراً « 1 » :
لما رأيت بني نفاثة أقبلوا * يشلون كل مقلص خِنَّاب
قال سيبويه : لم يأت على فِعَّال من الصفات شيء .
وقال غيره : قد جاء خناب للطويل .
وفي كتاب الخليل : رجل خِنَّأْبٌ ، مكسورة الخاء : شديدة النون مهموز وهو الضخم في عَبَالة والجمع : خَنَانِبُ . قال بعضهم : بناء فِعَّال في السالم في الأسماء قليل شاذ . وإِنما كرهوا ذلك لئلا يلتبس بالمصادر إِلا أن تلحقه الهاء فيخرج عن أصله . مثل : دِنَّامة وصِنَّارة « 2 » ، لأنه إِذا لحقته الهاء أمن التباسه بالمصادر ولم يأت على ذلك إِلا خِنَّاب ، فإِنه جاء شاذاً عن
هامش
( 1 ) البيت لأبي خراش الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 2 / 168 ) ويشلون بمعنى : يَدْعُون ، ومنه أشليت الكلب إِذا دعوته .
( 2 ) انظر اللسان : خنب ، وفي ( ت ) : صناعة بدل صنارة . تصحيف .