معجمةً : الجارية الحديثة السن البيضاء الحسنة ، والجميع : الخرائض .
ط
[ الخَرِيطَةُ ]
: معروفة « 1 » .
* * *
فَعْلاء ، بفتح الفاء ، ممدود
س
[ خَرْساء ]
: يقال : كتيبة خرساء : إِذا لم يسمع لها صوت ، من ثقل الحديد وكثرة الدروع .
وسحابة خرساء : ليس فيها رعد ولا برق .
والخرساء : الداهية التي لا يُهتدى لها .
ق
[ خَرْقاء ]
: ريح خرقاء ، بالقاف : لا تدوم على مهبٍّ واحد .
والخرقاء : الشاة المثقوبة الأذن ،
وفي الحديث « 2 » : « نهى النبي عليه السلام عن أن يضحّى بخرقاء » .
والخَرْقاء : المفازة البعيدة .
والخَرْقاء : مسألة من الفرائض ، سميت بذلك لكثرة اختلاف الصحابة فيها « 3 » ، وهي : أم وأخت وجدّ .
قال زيد « 4 » : للأم الثلث ، والباقي بين الجد والأخت .
لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ *
،
و
قال أبو بكر وابن عباس : للأم الثلث والباقي للجد
؛
وقال عمر : للأخت النصف وللأم ثلث الباقي وهو السدس والباقي للجد
؛
وقال عثمان : للأم الثلث والباقي بين الجد والأخت نصفين ، وتصح من ثلاثة
و
قال علي « 5 » : للأخت النصف ، وللأم الثلث والباقي للجد .
و
عن ابن مسعود روايتان : إِحداهما كقول عمر ،
هامش
( 1 ) وهي : كِيْس للحفظ يُقفل بخيط يُشَدُّ على فتحتها ، وصغيرها يُسمَّى في اللهجات اليمنية : الخُراطة ، ويُسمى أيضاً : القَنُّوْمَة ، وانظر المعجم اليمني ( قنم 749 ) .
( 2 ) هو من حديث علي أخرجه أبو داود في الأضاحي ، باب : ما يكره من الأضاحي ، رقم ( 2804 ) .
( 3 ) أو لتخرق أقوال الصحابة فيها ، أو لأن الأقول خرقتها لكثرتها . انظر : الفقه الإِسلامي للزحيلي ( 8 / 242 ) .
( 4 ) هو الصحابي الجليل : زيد بن ثابت ، وهو قول مالك والشافعي وأحمد - المرجع السابق -
( 5 ) انظر : مسند الإِمام زيد ( 328 - 329 ) .