تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 1705

مساهمون:

ص١٧٠٥

الأفعال

[ المجرّد ]

فعَلَ ، بفتح العين ، يَفْعُل بضمها

ر

[ خبرت ]

الرجل خُبراً وخِبرةً : أي اختبرته .

و

و

خَبتِ

النارُ ، تخبو : أي سكنت ، قال اللّه تعالى :
كُلَّما خَبَتْ
زِدْناهُمْ سَعِيراً « 1 » ، قال : « 2 »
وكنَّا كالحريقِ أصابَ غَابا * فيخبو ساعةً ويَهُبُّ ساعا
* * *

فَعَل ، بالفتح ، يفعِل بالكسر

ج

[ خَبَج ]

: إِذا رَدَمَ ، وفي الحديث « 3 » عن النبي عليه السلام : « إِذا أقيمت الصلاة ولى الشيطان وله خَبْجٌ كخْبجِ الحمار » . ويقال : إِن الخبج أيضاً : الضرب بالعصا ليس بالشديد . ويقال : هو بالحاء غير معجمة ، وقد ذُكر في الحاء .

ز

[ خَبز ]

الخبز خبزاً : إِذا صنعه . وخَبزَ القومَ : أطعمهم الخُبز . والخَبز : السَّوْقُ الشديد والضرب ، قال الغطفاني « 4 » :
لا تَخْبِزَا خَبْزاً وبُسَّا بَسَّا * ولا تُطِيْلَا بمناخٍ حَبْسَا
هامش
( 1 ) سورة الإِسراء : 17 / 97. . . وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمًّا مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً. ( 2 ) القطامي ، ديوانه ( 39 ) واللسان والتاج ( سوع ) . ( 3 ) طرف حديث لعبد اللّه بن مسعود أخرجه الدارمي في الصلاة : ( 2 / 448 ) وقال : « والخبج الريح » ؛ ونسبه أبو عبيد في غريبه : ( 2 / 63 ) إِلى عُمر ونبه على هذا المحقق في الحاشية وهو أيضاً في الفائق للزمخشري : ( 2 / 48 ) ؛ وبلفظ المؤلف في النهاية : ( 2 / 6 ) ونسبه إِلى عمر - رضي اللّه عنه - وردم : ضرط . ( 4 ) قال في اللسان ( بس ) : « ذكر أبو عبيدة أنه لص من غطفان أراد أن يخبز فخاف أن يُعْجَل فأكله عجيناً » . والرجز في اللسان والتاج ( بس ، خبز ) دون عزو وكذلك المقاييس ( 2 / 240 ، 241 ) . وعُزِي في معجم الشعراء ( 475 - 476 ) إِلى الهفوان العقيلي .