ر
[ الحِظار ]
: كل شيءٍ حظر بين شيئين ، كالحجاز .
* * *
فَعيل
و
[ الحظي ]
: رجلٌ حظيٌّ : إِذا كان ذا منزلة وحُظْوَة .
* * *
و [ فَعيلة ] ، بالهاء
ر
[ الحظيرة ]
: حظيرة الإِبل والغنم معروفة ؛
وفي الحديث « 1 » : « كان لعمر حظيرة يجمع فيها الضَّوَالّ » .
ويقال للرجل القليل الخير : إِنه لنكد الحظيرة ، وحظيرته ماله .
* * *
الملحق بالرباعي
فَنْعَل ، بفتح الفاء والعين
ل
[ الحنظل ]
: معروف « 2 » ، ويقال : إِن نونه زائدة ، لقولهم : بعيرٌ حَظِل ، ويقال : إِنها أصلية ، وإِنما قيل : بَعيرٌ حَظِلٌ استخفافاً .
والحنظل : حارٌّ في الدرجة الثالثة ، يابس في الثانية ، يسهل البلغم اللزج ، وإِذا طُبخ شحمه أو عروقه بخلٍّ نفع من وجع الأسنان ، وكذلك إِذا أُسخِن الخلُّ في حنظلةٍ بعد إِخراج ما فيها نفع من وجع الأسنان أيضاً ، وإِذا طُلي بعُصارته وهو أخضر على العرق المعروف بالنسا نفع منه .
* * *
و [ فُنْعَل ] ، بضم الفاء
ب
[ الحُنْظَب ]
: ذَكَر الخنافس ، قال الفراء : لا
هامش
( 1 ) لم نجده بلفظه في كتب الحديث .
( 2 ) الحنظل : ويُسمى الشري أيضاً : نبات من الأغلات ثمارهُ مكوَّرَةٌ كصغار الرمان ويضرب بها المثل في المرارة .