الجزء الثاني
[ حرف التاء ]
باب التاء وما بعدها من الحروف في المضاعف
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء
خ
[ التَّخّ ]
، بالخاء معجمة : العجين الحامِض .
ل
[ التَّلّ ]
: الرابية من التراب يُكْبَس وليس خِلْقةً « 1 » .
م
[ التَّمّ ]
: التّمام ، لغة في التِّمّ .
و
[ التَّوّ ]
: الفرد ، يقال : جاء فلان تَوًّا : أي وحدَه .
وفي الحديث « 2 » : « الطواف تَوُّ والاستجمار تَوُّ »
. ويقال : إِن أصل ذلك في الرجل يسافر ولا يعرّج ، فإِن عرّج بمكان وأنشأ سفراً آخر فليس بتَوّ ، يقال :
جاء تَوًّا : أي لا يعرّج على شيء .
والتَّوّ : الحبل يفتل طاقاً واحداً لا يجعل له قُوًى مُبْرَمة . والجمع الأَتْوَاء .
والتَّوّ : اسم موضع باليمن من بلد همدان « 3 » .
و [ فُعْل ] ، بضم الفاء
ر
[ التُّرّ ]
: المِطْمَر ، وهو الخيط الذي يمدّ على البِناء « 4 » .
هامش
( 1 ) وقيل أيضاً : التلال عند العرب : الروابي المخلوقة : انظر اللسان ( تلل ) .
( 2 ) من حديث صحيح لجابر بن عبد اللَّه أخرجه مسلم في كتاب الحج باب : أن حصى الجمار سبع رقم ( 1300 ) ، والتو : هو الوتر أي الفرد كما ذكر المؤلف .
( 3 ) لم نجدها عند أبي محمد الحسن بن أحمد الهمداني في ( صفة جزيرة العرب ) ، ولا عند القاضي محمد الحجري في كتابه ( معجم بلدان اليمن وقبائله ) . وجاء في معجم ياقوت : التَّوُّ بفتح التاء وتشديد الواو ، مِن قرى صنعاء اليمن ، من مخلاف صُدَّاء ! ومخلاف صداء اليوم يقع في محافظة البيضاء .
( 4 ) في اللسان ( ترر ) أنه أعجمي .