ز
[ المجاوزة ]
: جاوزه إِلى غيره ، قال اللَّه تعالى :
فَلَمَّا جاوَزا
« 1 » : أي خَلَّفا مكان الحوت بعدهما .
ل
[ المجاولة ]
في الحرب « 2 » : من الجَوْل .
الافتعال
ب
[ الاجتياب ]
: اجتاب الفلاةَ : أي قطعها ، قال الطرماح « 3 » :
إِذا اجتابَها الخِرِّيْتُ قالَ لنفسِهِ * أتاكِ برجْلَيْ حائنٍ كل حائن
ح
[ الاجتياح ]
: اجتاحت مالَه الجائحة : أي استأصلته .
ز
[ الاجتياز ]
: اجتاز الطريق : أي جازه .
ف
[ الاجتياف ]
: اجتافه : أي بلغ جوفه ، يقال : اجتاف الثورُ الكِناسَ : إِذا دخل جوفَه .
ل
[ الاجتيال ]
: اجتالَ : أي جالَ .
ويقال : اجْتَلْتُ منهم جَوْلًا : أي اخترت .
ومما جاء على أصله
ر
[ الاجتوار ]
: اجتور القوم : أي تجاوروا .
قال محمد بن يزيد المبرد : إِنما ظهرت الواو في هذا الجنس ونحوه ، لأن الأصل
پاورقی
( 1 ) سورة الكهف 18 من الآية 62فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً.
( 2 ) في ( نش ، تو ، بر 3 ) : « الحروب » .
( 3 ) ديوانه : ( 489 ) ، وعجزه ينظر إِلى المثل القائل « أتتكَ بحائن رجلاه » وهو المثل رقم : ( 57 ) في مجمع الأمثال ، وله قصة .