المفاعلة
ب
[ المجانبة ]
: ضد المخالطة .
س
[ المجانسة ]
: من الجنس ، قال ابن دريد :
وكان الأصمعي يدفع قول العامة : هذا مجانسٌ لهذا ، ويقول : ليس بعربي .
همزة
[ المجانأة ]
: جانأ عليه ، مهموز : أي أكبَّ ،
وفي الحديث « 1 » : « رجم النبي عليه السلام يهودياً ويهوديةً فجعل يُجَانئ عليها ، يَقيها الحجارةَ بنفسه »
.
الافتعال
ب
[ الاجتناب ]
: اجتنبه : أي اعتزله .
واجتنب الرجلُ : أي أصابته الجنابة .
ي
[ الاجتناء ]
: اجتنى الثمرةَ : إِذا جناها .
التفعُّل
ب
[ التجنُّب ]
: تَجَنَّبه : أي اجتنبه .
وتجنَّبَ الرَّجُلُ : أي اجتنب ، من الجنابة .
ي
[ التجني ]
: تجنّى عليه ذَنْباً : إِذا قَالَ فَعَلْتَ كذا وإِن لم يفعله .
التفاعل
هامش
( 1 ) أخرجه من حديث ابن عمر والبخاري في المحاربين ، باب : الرجم في البلاط رقم ( 6433 ) ومسلم في الحدود ، باب : رجم اليهود أهل الذمة في الزنى ، رقم ( 1699 ) ، وقال : « - إِنه لم يجانئ عليها - أي اليهودي - إِلَّا وهما في حُفرة واحدة ؛ وقوله : يجانئ عليها : يعني ينحني » ( غريب الحديث : 2 / 62 ) .