تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 1129

مساهمون:

ص١١٢٩

باب الجيم واللام وما بعدهما

الأسماء

[ المجرّد ]

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

د

[ الجَلْد ]

: القوي الشديد .

س

[ الجَلْسُ ]

: يقال لنَجْد الجَلْس . ويقال : أتى جلْساً أي نجداً . والجَلْس : البعير القوي الغليظ ويقال : ناقة جَلْس أيضاً . والجَلْس : ما غلظ من الأرض ، وبه سمّي نجد الجَلْس . ومنه اشتق بعير جَلْس وناقة جَلْس .

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

د

[ الجَلْدة ]

: واحدة الجِلاد ، وهي أَدْسَم الإِبل ألباناً . ويقال : شاة جَلْدة : لا لبنَ بها ، وتمرة جَلْدَة : صلبة . وفي الحديث « 1 » : كان عليٌّ يَنْزِعُ الدَّلْوَ بتمرة ويشترط أنها جَلْدَةٌ . وأرض جَلْدة : صلبة كذلك . وفي حديث « 2 » أبي بكر في مهاجَره مع النبي عليه السلام : « فارْتَحَلْنا حتى إِذا كُنَّا بأرضٍ جَلْدُةٍ كأنَّها مُجَصَّصَة » .

م

[ جَلْمَة ]

: يقال : أخذت الشيء بجَلْمَتِه « 3 » : أي كلِّه .
هامش
( 1 ) هو بهذا اللفظ عند الزمخشري في الفائق : ( 1 / 228 ) ؛ وبلسان الإِمام علي في النهاية لابن الأثير : ( 1 / 285 ) بقوله : « كنت أدلو بتمرة اشترطها جلدة » . ( 2 ) هو في الفائق للزمخشري : ( 1 / 228 ) والنهاية لابن الأثير : ( 1 / 285 ) وانظر الخبر بطوله في سيرة ابن هشام : ( 1 / 484 ) وما بعدها . ( 3 ) وجُلْمَته وجَلَمَته .