الأفعال
[ المجرّد ]
فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
ب
[ جَرَب ]
الحجارة « 1 » : قطعها من الصَّفا .
د
[ جَرَد ]
الجرادُ الأرضَ : إِذا أكل ما عليها . وأرض مَجْرُودة .
ويقال : إِن أصله من جَرَد القضيبَ من الورق : إِذا عرَّاه ، قال « 2 » :
أَتَيْتُم أَرْضَنَا فَجَرَدْتُمُوها * فهَلْ مِنْ قَائِمٍ أَوْ مِنْ حَصِيدِ
ز
[ جَرَز ]
: الجَرْز : القطع . وأرض مَجْرُوزَة : أُكِلَ نباتُها ، ويقال : هي التي لم يُصِبْها المطر .
ش
[ جرش ]
الشيءَ ، بالشين معجمة : إِذا لم ينعّم سحقه .
وجَرَش الشيءَ بالشيء : إِذا حَكَّه « 3 » به .
ف
[ جَرَفَ ]
الطينَ : كَسَحه .
ويقال : جَرَف الدهرُ مالَ فلان : إِذا اجتاحه .
ن
[ جَرَن ]
: جُرُون الثوب : لِينُه وإِخْلاقه .
وكل ما لان وأَخْلَق من الحبال والدِّلاء وغيرها فهو جارن ، قال النابغة « 4 » :
ورَجْرَاجَةٍ بَيْضَاءَ يَبْرُقُ بَيْضُها * عليها مِنَ المَاذِيِّ بَيْضٌ جَوَارِنُ
أي لينة ، يعني الدروع .
هامش
( 1 ) ومنه الجروب التبي سبق التعليق عليها في : ( ص 480 ) والجَرْب بمعنى القطع لا يزال في بعض لهجات اليمن إلى اليوم وخاصة في اللهجة التهامية .
( 2 ) كتب في « س » حاشية « عقيبة الأسدي » وتبعتها « ن » والبيت له ، انظر سمط اللآلي : ( 149 ) .
( 3 ) هذا ما في « س » والنسخ ، وفي « ج » « اكله » .
( 4 ) ليس في طبعات ديوانه .