مُفَعَّلة ، بفتح العين مشددة
م
[ المُجَثَّمَة ]
: الطائر يملكه الإِنسان فيجثّمه ثم يرميه حتى يقتله .
وفي الحديث « 1 » :
« نهى النبي صَلى اللّه عَليه وسلم عن المُجَثَّمَة »
.
فَعَّالة ، بفتح الفاء وتشديد العين
م
[ جَثَّامة ]
: رجل جَثّامة : كثير النوم .
والجَثَّامة : الذي لا يسافر .
و [ فَعَالة ] ، بالتخفيف
ل
[ الجَثَالة ]
: مصدر من قولك : شعر جَثْل . وكذلك : الجُثُولة .
فاعول
م
[ الجاثُوم ]
: الذي يقع على صدر الإِنسان بالليل فيغمُّه .
فُعْلان ، بضم الفاء
م
[ الجُثْمان ]
: الشخص ، يقال : أتانا بقرص مثل جُثْمان القَطاة .
هامش
( 1 ) البخاري في الذبائح والصيد : باب ما يكره من المثلة والمسبورة والمجثمة ؛ انظر فتح الباري : ( 9 / 642 ) ؛ وهو من حديث ابن عباس عند أبي داود : في الأطعمة ، باب : النهي عن أكل الجلّالة وألبانها ، رقم ( 3786 ) والترمذي في الأطعمة ، باب : ما جاء في أكل لحوم الجّلالة وألبانها ، رقم ( 1826 ) والنسائي في الضحايا ، باب : النهي عن لبن الجلّالة ( 7 / 240 ) وأحمد في مسنده ( 1 / 226 و 241 و 323 و 339 ) وفيه تقديم وتأخير للسياق ففيه :
« نهى عن لبن الشاة الجلّالة وعن المجثمة . . . » وكذا ما رواه عن أبي هريرة : ( 2 / 366 ) .