باب التاء والباء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ل
[ التَّبْل ]
: الذَّحْل والعداوة .
و [ فِعْل ] ، بكسر الفاء
ر
[ التِّبْر ]
: الذهب والفضة قبل أن يصاغا ويعملا ، قال :
وقَدْ تَنْفِي التَّجَارِبُ كُلَّ جهْلٍ * كما يَنْفِي خَبِيثَ التِّبْرِ نَافي
ن
[ التِّبْن ]
: معروف .
والتِّبْن : قَدَح ضخم يكاد يروي العشرين ، قال أبو المِقْدام « 1 » :
ونَهَاراً رَأَيْتُه نِصْفَ لَيْلٍ * ثم تِبْناً رَأيْتُهُ مِكْيَالا
فَعَل ، بالفتح
ع
[ التَّبَع ]
: التابع . يكون واحداً وجمعاً ، قال اللَّه تعالى :
إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً
* « 2 » .
والجميع : الأَتباع ، وقرأ يعقوب :
وأتباعك الأرذلون « 3 » .
هامش
( 1 ) البيت من أُحجيَّةٍ لأبي المقدام الخزاعي كما في اللسان ( دجج ، عجز ) ، والمراد بالنهار هنا : فرخ الكروان أو فرخ الحُبَارى .
( 2 ) سورة إِبراهيم 14 / 21 ، وغافر : 40 / 47 .
( 3 ) سورة الشعراء : 26 / 111قالُوا أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَوقرأ الجمهور :وَاتَّبَعَكَوانظر قراءتها في فتح القدير : ( 4 / 109 ) وأثبتها الإِمام الشوكاني بقراءة الجمهور وقال : « وقرأ ابن مسعود والضحاك ويعقوب الحضرمي وأتباعك الأرذلون قال النحاس : وهي قراءة حسنة ، لأن هذه الواو تتبعُها الأسماء كثيراً » .