باب الثاء واللام وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ج
[ الثَّلج ]
: معروف « 1 » .
و [ فُعْل ] ، بضم الفاء
ث
[ الثُّلْث ]
: تخفيف الثُّلُث . وقرأ ابن كثير : أَدْنَى مِنْ ثُلْثَيِ اللَّيْلِ ونِصْفِه وثُلْثِهِ « 2 » بالتخفيف ، والباقون بضم اللام ، وهو رأي أبي عبيد . والكوفيون ينصبون
وَنِصْفَهُ
عطفاً على
أَدْنى
، والباقون بالخفض عطفاً على
ثُلُثَيِ
، وهو اختيار أبي عبيد .
و [ فُعْلَة ] ، بالهاء
م
[ الثُّلْمة ]
: الكِسْرة من الشيء .
وثُلْمَة الإِناء : موضع الثَّلْم منه .
وفي الحديث « 3 » : « كان إِبراهيم النخعي يَكْرَهُ الشُّرْبَ من ثُلْمَة الإِناء ومن عُرْوَتِه » .
فِعْل ، بكسر الفاء
هامش
( 1 ) الثلجNeige: واحدته ثلجة والجمع ثلوج : ماء جامد يسقط رُضابا . وهو يقي الزرع أضرار الجَمَد ، وسَنَةٌ أرضُها مثلوجةٌ خيرٌ من سنةٍ أرضُها مَصْقُوعَةٌ بلا ثلج . معجم المصطلحات العلمية والفنية ليوسف خياط ونديم مرعشلي ملحقات لسان العرب مجلد : ( 1 ص 100 ) - .
( 2 ) سورة المزمل : 73 / 20 ، وانظر في قراءتها فتح القدير : ( 5 / 321 ) .
( 3 ) إِبراهيم بن سويد النخعي ، من تابعي الكوفة ، قوله هذا مأخوذ من الحديث الشريف الذي « نهى صَلى اللّه عَليه وسلم عن الشُّرب من ثلمة القدح . . » أي موضع الكسر فيه ، وهو من طريق أبي سعيد الخدري أخرجه أبو داود في الأشربة ، باب :
في الشرب من ثلمة القدح ، رقم ( 3722 ) بسند حسن .