ق
[ بَقَّ ]
: يقال : بَقَّ الرجلُ العطيةَ : إِذا أَوْسَعها .
وبَقَّت المرأة وأَبقَّت : إِذا كثر ولدها .
وبَقَّت السماء : إِذا أَمْطَرَت مطراً شديداً .
وبقَّ الرجل : إِذا كثر كلامه .
ك
[ بَكَّه ]
: بَكًّا : إِذا زَحَمه ، قال « 1 » :
إِذا الشَّرِيبُ أَخَذَتْهُ الأَكَّهْ * فَخَلِّهِ حتَّى يَبُكَّ بَكَّهْ
والبَكُّ : دقُّ العنق . وبذلك سميت بَكَّة « 2 » ، لأنها كانت تبك أعناق الجبابرة إِذا ألحدوا فيها بظلم .
ل
[ بَلَلْتُ ]
: الشيءَ : إِذا نَدَّيْتُه .
وبَلَّ رَحِمَه : إِذا وصلها .
وفي الحديث « 3 » : « بُلُّوا أَرْحَامَكم ولَو بالسَّلام »
أي صِلُوها .
ويقال : بَلَّك اللَّه بابن : أي رزقك ابناً .
* * *
فعَلَ ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها
ت
[ بَتَّ ]
: الشيءَ : قطعه .
ح
[ بَحَّ ]
بُحُوحاً : من بحَّة الصوت .
پاورقی
( 1 ) عامان بن كعب التميمي . انظر المقاييس ( 1 / 186 ) ، واللسان ( بكك ) وتقدم الشاهد في باب الهمزة والكاف في بِنَاءِ فَعْلة ( أكّة ) .
( 2 ) انظر ما تقدم في بناء ( فَعْل ) باب الباء والكاف ( بك - بعلبك ) .
( 3 ) رواه القضاعي في مسند الشهاب ، رقم ( 653 ) والبزار ، رقم ( 1877 ) وهو بلفظه في غريب الحديث لأبي عبيد : ( 20 / 207 ) الفائق ( 1 / 109 ) النهاية ( 1 / 153 ) .