باب الهمزة والسين وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
د
[ الأَسْد ]
: لغة في الأَزْد ، وبالسين أفصحُ .
وفي حديث النبي عليه السلام :
« الأَسْدُ جُرْثُومةُ العرب ، فمن أَضَلَّ نسبَه فليأْتِها »
.
ر
[ أَسْر ]
يقال . خذه بأَسْرِه : أي بشدِّه قبل أن يُحَلَّ « 1 » .
* * *
و [ فُعْل ] بضم الفاء
د
[ الأُسْد ]
: جمع أَسَد .
* * *
و [ فُعْلَة ] بالهاء
ر
[ أُسْرَة ]
الرجل : رهطُه الأقربون ، لأنه يتقوَّى بهم .
والأُسْرَة : القِدُّ يشد به خشب الرَّحْل ونحوه ، والجمع : الأُسَر .
و
[ الأُسْوَة ]
: لغة في الإِسْوة . وقرأ عاصم :
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ « 2 » .
* * *
فِعْل ، بكسر الفاء
ب
[ الإِسْب ]
: شعر الفَرْج .
* * *
پاورقی
( 1 ) أي : بِجَمْعِهِ وبِحَبْلِهِ الذي يشدُّه قبل أن يحل ، وهذا أعم من قولهم : خُذْهُ بأسرهِ ، أي : بِقِدِّه .
( 2 ) سورة الممتحنة 60 من الآية 6 ، وهذا ما جاء في الأصل ( س ) وبقية النسخ عدا نسخة ( ج ) فقد جاء الشاهد فيها من آية سورة الأحزاب : 33 / 221لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ . ..