باب الهمزة وما بعدها من الحروف في المضاعف
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ بفتح الفاء وسكون العين
ب
[ الأَبُّ ]
: المرعى ، قال اللَّهُ تعالى :
وَفاكِهَةً وَأَبًّا
« 1 » ، وقال الشاعر « 2 » :
جَدُّنا قيسٌ ونجدٌ دارُنا * ولنا الأبُّ بها والمكرعُ
د
[ أدّ ]
: الأَدُّ : القُوَّةُ ، وهو الآدُ والأَيْدُ أيضاً .
س
[ الأَسُّ ]
: يقال : كان ذلك على أَسِّ الدهر أي : قدم الدهرِ .
ك
[ الأكُّ ]
: يومٌ أكٌّ : أي شديدُ الحرِّ .
ل
[ أَلَّ ]
: الأَلُّ : جمع ألَّةٍ ، وهي : الحربةُ ، قال الشاعر « 3 » :
تَداركهُ في مُنْصِلِ الأَلِّ بعدما * مضى غيرَ دأداءٍ وقد كادَ يَعْطَبُ
مُنْصِلُ الألِّ : شهرُ رجبٍ
ن
[ أنَّ ]
: كلمةٌ تنصب الاسم وترفع الخبر ، ويكون اسماً بمعنى المصدر ، كقولك :
علمت أَنّك قائم ، أي علمت قيامك ، قال اللَّه تعالى :
أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ
إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ
پاورقی
( 1 ) سورة عبس 80 الآية 31 .
( 2 ) البيت دون عزو في جمهرة اللغة لابن دريد ( 1 / 53 ) ط . دار العلم للملايين ت . بعلبكي ، والمقاييس ( 1 / 6 ) واللسان ( أبب ) . وروايته :« جِذْمُنا قَيْسٌ . . . ». ( 3 ) البيت للأعشى ، ديوانه ( 47 ) ، واللسان ( ألل ، دأدأ ) ، وسُمِّيَ رجبٌ : مُنْصِلَ الأَلِّ ، ومُنْصِلَ الألَّةِ ، ومُنْصِلَ الإِلالِ لأنَّهم كانوا ينزعون فيه الأسنَّةَ لحُرْمَتِه . والدَّأدَاءُ : آخر أيامِ الشهرِ .