أفل
:
أفَلَتِ الشَّمْسُ تَأْفِلُ أُفُوْلًا : غابَتْ .
وإذا اسْتَقَرَّ اللَّقَاحُ في قَرَارِ الرَّحِمِ قيل : أَفَلَ . ولَبُؤَةٌ آفِلٌ وآفِلَةٌ ، والجَمِيعُ آفِلَاتٌ .
والأفِيْلُ : الفَصِيْلُ ، وهي الإِفَالُ .
وأَفِلَ الرَّجُلُ : أي نَشِطَ ، والأَفَلُ : النَّشَاطُ .
وأفَلَ الشَّيْءُ : ذَهَبَ .
وتَأَفَّلَ عليه : أي تَكَبَّرَ وتَدَلَّلَ .
والمُؤَفَّلُ : الضَّعِيْفُ ، أُفِّلَ تَأْفِيْلًا . والمَأْفُوْلُ : كالمَأْفُوْنِ .
وأَفَّلْتُ الشَّيْءَ ووَفَّلْتُه : أي وَفَّرْتُه وتَمَّمْتُه .
ألف
:
الأَلْفُ : مَعْرُوْفٌ ، وهي الآلَافُ ، وآلَفَتِ الإِبِلُ : صارَتْ أَلْفاً ، والمُؤْلِفُ « 19 » : الذي له أَلْفٌ أو أُلُوْفٌ من الإِبِلِ .
والأَلَفَانُ : مَصْدَرُ أَلِفْتُ الشَّيْءَ آلَفُه ، وهي الأُلْفَةُ والائْتِلَافُ ، والإِلْفُ والأَلِيْفُ .
وأَوَالِفُ « 20 » الطَّيْرِ : التي أَلِفَتْ مَكَّةَ ، وهي مُؤْلِفَاتٌ .
وكُلُّ شَيْءٍ ضَمَمْتَ بَعْضَه إلى بَعْضٍ : فقد ألَّفْتَه ، ومنه تَأْلِيْفُ الكُتُبِ .
وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ :
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ
« 21 » من ذلك .
وآلَفْتُ « 22 » رِحْلَةَ الشِّتَاءِ : أي آمَنْتُ به إيْمَاناً « 23 » ، وأَلِفْتُها إلَافاً .
هامش
( 19 ) كذا الضبط في الأصلين ، وفي التاج : هو من المؤلفين - بالفتح - أي أصحاب الأُلوف .
( 20 ) في ك : ووالف .
( 21 ) سورة قريش ، آية رقم : 1 .
( 22 ) في ك : وألَّفْتُ ، والأصل هو الموافق للإِيلاف .
( 23 ) هكذا وردت الجملة في الأصلين رسماً وضبطاً ، ولعلَّ الصواب ضمّها إلى الإيلاف المتقدّم عليها وقراءتها على النحو الآتي : وآلَفَتْ رحلةَ الشتاء أي أَمِنَتْ به أَمَاناً .