الزّاي والنُّون
( و . ا . ي )
زون
:
الزُّوْنُ : مَوْضِعٌ تُجْمَعُ فيه الأصْنَامُ وتُنْصَبُ وتُزَيَّنُ .
والزُّوْنَةُ : كالزِّيْنَةِ .
والزُّوْنُ و « 1 » الزُّوْرُ : واحِدٌ .
والزُّوَانُ : حَبٌّ يَكُونُ في البُرِّ ، الواحِدَةُ زُوَانةٌ .
والزُّوَانَةُ : الحَوْصَلَةُ .
والزِّوَنَّةُ « 2 » : المَرْأةُ القَصِيْرَةُ ، ورَجُلٌ زِوَنٌّ ؛ وكذلك الزَّوَنْزى .
وزن
:
الوَزِيْنُ : الحَنْظَلُ المَطْحُونُ .
والْوَزْنُ : فِعْلُ الوَزّانِ ما يَزِنُ بالْمِيْزَانِ .
والمَوْزُوْنُ من الرِّجَالِ : الذي لا خَيْرَ فيه . وهو - أيضاً - : القَصِيْرُ القَوائِمِ ، وجَمْعُه مَوْزُوْنُوْنَ .
وهو تُجَاهَكَ ووِزَانَكَ : أي يُحَاذِيْكَ « 3 » ، ووِزْنَكَ - مِثْلُه - ووَزْنَكَ ومِيْزَانَكَ .
پاورقی
( 1 ) لم يرد حرف العطف في م .
( 2 ) ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح الزّاي ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ القاموس وضبط
الأصل في ( رجل زِوَنّ ) .
( 3 ) في م : أي بحذائك .